Auf der Suche nach einer Zukunft: Die Rolle von Gesellschaft und Opposition

Anatolien ist seit Jahrtausenden die Bühne von Millionen Menschen, die für Ideale kämpfen. Dieses Land hat versucht, sich in einer Atmosphäre ständigen Ringens mit Konflikten von außen wie von innen zu entwickeln. Doch in einem Land, in dem gesellschaftliche Ideale vor individuelle gestellt wurden, hat das Streben der Herrschenden nach eigenem Ehrgeiz und Ego oft der Ausbeutung der sesshaften Bevölkerung den Boden bereitet. Das tief verwurzelte Verständnis von Opferbereitschaft für die Gesellschaft hat dazu geführt, dass Menschen ihre ureigenen Rechte leichtfertig an andere abgaben. Dem Einzelnen wurde die Fähigkeit genommen, sich eine eigene Meinung zu bilden, und die Gesellschaft wurde zu Fußsoldaten ideologischer Gruppen.

Dieses Erbe der Vergangenheit liegt den heutigen Streitigkeiten und der Polarisierung zugrunde. Jeder ist damit beschäftigt, seine eigene Denkweise und das System, dem er angehört, am Leben zu erhalten. In diesem Klima ist Verständigung unmöglich geworden. Diese Konflikte erzeugen Gleichgültigkeit in der Gesellschaft und bringen Menschen dazu, je nach der Atmosphäre zu reagieren, in der sie sich befinden. Die Treue zur Gruppe und zum Führer wird zum größten Hindernis für die persönliche Entwicklung des Einzelnen und für seine Neigung, aufzubegehren.

Nach dieser langen Einleitung kommen wir zur Gegenwart. Das AKP-Regime hat es bei den letzten Wahlen erneut geschafft zu gewinnen. Trotz Diebstahl, Plünderung und ungerechtfertigter Bereicherung, trotz Tausender Toter beim Erdbeben wegen Nachlässigkeit und Verantwortungslosigkeit und trotz Millionen Menschen, die unterhalb der Hungergrenze leben, hat die Opposition diese Wahlen verloren.

Warum also hat die Opposition nicht das erwartete Ergebnis erzielt? Gab es in einer seit über tausend Jahren auf Führer ausgerichteten Gesellschaft und in der republikanischen Zeit des letzten Jahrhunderts wirklich eine Opposition? Versuchen wir, diese Frage zu beantworten. Mit dem Übergang zum Mehrparteiensystem in der zweiten Hälfte der 1940er Jahre lernte unser Land den Begriff der Opposition kennen. Da unsere politische Geschichte jedoch voller von Putschen geprägter Phasen ist, hatte die Opposition erst in den letzten 20 Jahren einen Boden, auf dem sie wirklich wirksam sein konnte. In diesen zwanzig Jahren stand die größte Oppositionspartei, nachdem sie ihre Zeit mit einem seichten linken Politikverständnis und Mitschnitt-Skandalen vergeudet hatte, erst in den letzten 10 Jahren auf der Bühne. Wie es um die anderen Oppositionsparteien steht, ist bekannt. Mit einem zehn Jahre alten Oppositionsverständnis die türkische Gesellschaft richtig zu lesen, war eine schwierige Aufgabe. Die direkte Verbindung dunkler Denkweisen innerhalb der Opposition mit dem AKP-Regime war zugleich die Garantie dafür, dass gewonnene Wahlen der AKP irgendwie wieder geschenkt würden.

Ergänzend möchte ich sagen, dass die Menschen in unserem Land dazu neigen, sich nach dem Verhalten ihrer Gruppe und ihres Führers zu richten, statt selbst Ideen zu entwickeln oder zu bewerten. Um die Wahl zu gewinnen, hätte die Opposition ein festes Ideal schaffen, dieses Ideal im Oppositionsblock um einen Führer verankern müssen, der diese historische Tradition der Gesellschaft anspricht, und die Stärke ihrer Gruppen mit eigener Agenda klar festigen müssen.

Die Menschen dieses Landes sind seit Jahrhunderten Meinungskämpfen ausgesetzt. Von einer Gesellschaft, die sich so weit von einer Kultur der Verständigung entfernt hat, zu erwarten, dass sie plötzlich ihre Tabus bricht, ist nicht realistisch. Wir alle kennen die Sätze, die uns unsere Mütter, Väter oder unser Umfeld in der Kindheit oder später oft sagten: „Misch dich nicht ein, mach deine Schule, mach deine Arbeit, fall nicht auf …“ Diese Sätze mahnen, lieber zu schweigen, als jemanden zu korrigieren, der etwas falsch macht, und die Ordnung nicht zu stören. Leider herrscht diese Denkweise in der ganzen Gesellschaft.

Eine Gesellschaft, die mit dieser Haltung aufgewachsen ist, wird sich kaum entschlossen um eine Opposition scharen, die ihre Führungsstärke nicht beweisen und ihre eigenen Organisations- und Vertrauensprobleme nicht überwinden konnte.

Wer ist also schuld? Die Opposition? Die Gesellschaft? Wenn wir nach Schuldigen suchen, sollten wir zuerst bei uns selbst hinsehen. Wie weit sind wir denn als Einzelne gekommen, um die Gesellschaft mit kritischem Blick voranbringen zu wollen? Natürlich müssen wir, während wir uns Gehör zu verschaffen versuchen, den Boden, auf dem wir stehen, und uns selbst auf ein solides Niveau bringen, damit die Wirkung unserer Stimme deutlicher zu spüren ist.

Um uns zu entwickeln, müssen wir zuerst bei uns selbst anfangen. Wir müssen unser Bestes tun, um persönliche Entwicklung zu fördern und die Haltung, sich Unrecht zu widersetzen, an künftige Generationen weiterzugeben. Wir müssen versuchen, einander zu verstehen, unsere Unterschiede anzunehmen und uns auf Gemeinsamkeiten zu einigen. Statt uns nur auf Führer oder Oppositionsparteien zu verlassen, müssen wir unsere eigene Kraft entdecken und aktiv für die Zukunft der Gesellschaft arbeiten.

Vergessen wir nicht: Bei der Suche nach einer Zukunft kommt der Rolle der Gesellschaft und der Opposition große Bedeutung zu. Die Gesellschaft muss ihre Forderungen aussprechen und die Regierenden zur Rechenschaft ziehen. Die Opposition wiederum muss die Erwartungen der Gesellschaft richtig vertreten, Alternativen anbieten und grundlegende Werte wie Gerechtigkeit, Freiheit und Gleichheit verteidigen.

In diesem Prozess müssen jedoch wir als Einzelne Verantwortung übernehmen und unseren Beitrag leisten. Gesellschaftlicher Wandel und Fortschritt werden durch das Handeln jedes Einzelnen möglich. Es ist wichtig, eigene Gedanken zu entwickeln, unsere Fähigkeit zum kritischen Denken zu schärfen und uns aktiv mit den Problemen der Gesellschaft zu befassen.

Deshalb müssen wir die Rolle von Gesellschaft und Opposition bei der Suche nach einer Zukunft richtig verstehen und uns bemühen, bei uns selbst beginnend einen positiven Wandel herbeizuführen. Nur wenn wir so gemeinsam vorangehen, können wir eine gerechtere, freiere und nachhaltigere Zukunft aufbauen.